２００８年〜山　梨〜

猿　橋〜芭蕉の句碑〜

「猿橋」というのが地名だけでなく実際に橋があるとは、うかつにも知らなかった。

そこで、「猿橋」を見に行くことにした。

「甲斐の猿橋」は「岩国の錦帯橋」「木曽の棧」と並ぶ日本三奇橋のひとつだそうだ。

ただし、「木曽の棧」の代わりに日光の「神橋」を挙げることもある。

猿橋近隣公園から「猿橋」まで歩く。

黄華鬘（きけまん）が咲いていた。


桂　川


中央高速が見える。

紫華鬘（むらさきけまん）も咲いていた。


山梨県道５０５号小和田猿橋線に架かる新猿橋


昭和１１年（１９３６年）５月５日、種田山頭火は猿橋を訪れた。

五月の甲州街道はまことによろしい。 桂川峡では河鹿が鳴いてゐた。 山にも野にもいろいろの花が咲いてゐる。 猿橋。 　　　若葉かゞやく今日は猿橋を渡る こんな句が出来るのも旅の一興だ。 『旅日記』

新猿橋から見た「猿橋」


現存する唯一の刎橋（はねばし）だそうだ。

「猿橋」の刎ね木


名勝　猿橋

猿橋架橋の始期については定かでないが、諸書によれば「昔、推古帝の頃（６００年頃）百斉の人、志羅呼（しらこ）、この所に至り猿王の藤蔓をよじ、断崖を渡るを見て橋を造る」とあり、その名は あるいは白癬（しらはた）、志耆麻呂（しきまろ）と様々であるが、これ以外の伝説は見当たらない。 　史実の中では、文明１９年（１４８６年）２月、聖護院の門跡道興はこの地を過ぎ、猿橋の高く危うく渓谷の絶佳なるを賞して詩文を残し、過去の架け替えや伝説にも触れています。 　応永３３年（１４２６年）武田信長と足利持氏、大永４年（１５２４年）武田信虎と上杉憲房との合戦の場となった猿橋は、戦略上の要地でもありました。 　江戸時代に入り、五街道の制度が確立してから甲州道中の要衡として、御普請所工事（直轄工事） にて９回の架け替えと、十数回に及ぶ修理が行われてきました。 　この間、人々の往来が頻繁となり、文人墨客はこの絶景に杖をとめて、多くの作品を今に残しています。

宗祇が初めて猿橋を歌に詠んだそうだ。

水の月猶手にうときさるはしやたには千尋のかげの川瀬に 『猿橋小集』

貞亨３年（１６８６年）、大淀三千風は猿橋を通りがかる。

○大月猿橋を過、上の京關柳吉野小原小佛を越て、武藏八王子青木氏に泊る。 『日本行脚文集』（巻之六）

元禄８年（１６９５年）８月１１日、山口素堂は「甲山記行」の旅に出て八王子に泊まり、１２日は猿橋に泊まる。

上野原に昼休、これより郡内領なる橋泊。橋の長さ十六間、両方より組出して橋柱なく水際まで三十三尋、水のふかさも三十三ひろあるよしをまうす。

明和８年（１７７１年）、百明は猿橋を渡る。

さるはしや腹にこたへる雉子の声 『そのきさらぎ』（第四編）

安永４年（１７７５年）冬、加舎白雄は「甲峡紀行」の旅で猿橋を訪れた。

白猿橋 　　　猿はしにさるの声かなわたり得し 「甲峡紀行」

鶴老も猿橋を訪れたようだ。

猿橋ふみしめるころは、たゞならぬ寒さなりけり。

甲斐がねや江戸で見て来し秋の雲 『三韓人』

倉田葛三も猿橋を句に詠んでいる。

猿橋や吹まとまつて氷る風

文化３年（１８０６年）６月１９日、菜窓菜英は猿橋を訪れた。

十九日朝晴、歩行より、二瀬越て小猿橋 を過、藤野鈴木孝助の許、道の案内を 聞。俳名百石と言。諏訪の関越、郡内に入、 三ツ四ツ驛を過て猿橋に到る。 『山かつら』

田川鳳郎も句を詠んでいる。

甲斐猿橋 橋下に雲にも入るか時鳥 『随斎筆記』

天保１２年（１８４１年）４月、安藤広重は猿橋を訪れたようだ。

安藤広重「甲陽猿橋之図」

昭和７年、付近の大断崖と植生を含めて、猿橋は国の名勝指定を受け今に至っています。昭和９年、西方にある新猿橋の完成により、この橋の官道としての長い生命は終わりましたが、その後も名勝として生き続けています。 　今回の架け替えは、嘉永４年（１８５１４年）の出来形帳により架けられており、江戸時代を通してこの姿や規模でありました。 　昭和５８年着工、昭和５９年８月完成、総工費３億８，３００万円であります。 　橋の長さ、３０．９メートル、橋の幅、３．３メートル、橋より水際まで３０メートルです。 大月市教育委員会

橋の手前に芭蕉の句碑があった。


かれ枝に鴉とまりけり秋の暮

碑面は第二十一代山脇春樹元県知事の筆と伝えられるそうだ。

大正年間の建立ということになる。

「猿橋」から桂川を見下ろす。


中央に見えるのが八ツ沢発電所一号水路橋。

平成９年（１９９７年）９月１６日、文化財登録。

奥に見えるのが国道２０号に架かる新猿橋。

橋を渡ると、もうひとつ芭蕉の句碑があった。


うき我を淋しがらせよ閑古鳥

平井嵐窓、建立。

ひと聲は山彦にかへて不如歸

嵐窓は埴科郡新田村（現更埴市新田）の人、平井竜左衛門季光。宮本虎杖の門人。 　『芭蕉翁句解参考』（月院社何丸）に芭蕉が猿橋で詠んだとする句が収録されている。

甲斐猿橋 　　　水くらく日のまふ谷やよぶこ鳥 愚考、呼子鳥のことは古今三鳥の伝にてむつかし。 一説に猿とも馬とも定めかたし。其角か句に猿ならば毛が三筋足らいで呼子鳥といふ句ハ則猿也。 　　　おなじ所にて 此頃人のいふをきけば芭蕉の碑ありて 　　　さるはしや蝶も居直るかさの上 祖翁の句のよし爰に不審あり。鳥酔が句に 　　　かけはしや蠅も居直る笠のうえ といふハたしかに証拠あり。尤翁の句をしらずしてつくりたるかもしらず。是か非か我はしらず。

『猿橋小集』に門瑟の句として「水くらく目のまふ谷やよぶこ鳥」が収録されている。 　『懐玉抄』に鳥酔の句として「かけはしや蠅も居直る笠の上」が収録されている。

ひたりは千仞の山雲を見上右は數十丈の巖に渓流を見おろす蜀の嶮岨はしらす爰に旅客の目さましく杖を立直す處なり 　　　かけはしや蠅も居直る笠の上 　　　かけはしや其代を思ふ青あらし　　　随行　烏明 『露柱先師懐玉抄』（烏明編）

ひだりは千仭の山を雲に見あげ、右は数千丈のいはほに渓流の燕尾にわかるゝを見おろす。蜀の嶮岨は知らず爰に旅客の目をさまし杖をたて直すところなり。

鳥酔居士
かけはしや蠅も居直る笠の上		鳥酔居士
岩に柵（しがら）む凌宵の蔓		左十
よたりして引く四阿のすぐさまに		麦二
わざとも来るありしせうそこ		如毛
		『おもかげ集』

木曽の棧で詠まれた句である。

寛政６年（１７９４年）１１月、『猿橋小集』（枕蛙窟運水編）刊。平橋庵敲氷序。

運水は田野倉村の人。小宮門瑟の門弟。

猿はしに宿りし時 桟や残暑に夜着を着て寝ける 『芭蕉翁句解参考』

猿橋の手前に見外の句碑もあった。


甲斐ヶ根や奥は紅葉の日和冷え

見外は猿橋宿に生まれた。

明治６年（１８７３年）２月２０日、没。

昭和２７年（１９５２年）仲秋、仁科義比古建立。

仁科義比古は猿橋在住の郷土史家。

石和温泉へ。

２００８年〜山　梨〜