２０１０年〜栃　木〜


掬翠園〜芭蕉の句碑〜

鹿沼市銀座１丁目に「屋台のまち中央公園」がある。


「屋台のまち中央公園」に日本庭園「掬翠園」がある。

「掬翠園」は鹿沼三名園のひとつで、明治４５年（１９１２年）から５年間かけて長谷川唯一郎氏により造園された。鹿沼の三名園中で唯一の現存する庭園である。

濱田庄司をはじめ、多くの文化人が訪れているそうだ。

明治６年（１８７３年）、唯一郎は栃木町の生まれ、鹿沼町の村山商店で奉公。のち独立して鹿沼屈指の麻商となった。

瑠璃殿


本尊は阿弥陀如来坐像。

瑠璃殿の前に句碑があった。


落つるまを風の抱える一葉かな　　　唯一

昭和５５年（１９８０年）、氏の長男の嫁喜美さんが唯一郎を偲び、建立した。

山吹が咲いていた。


観濤居


観濤居の前に芭蕉の句碑があった。


入あひのかねもきこへすはるのくれ　　　風羅坊

碑銘は芭蕉真蹟詠草（出光美術館所蔵）。

「田家にはるのくれをわふ」と前書きがある。

元禄２年（１６８９年）３月２９日（新暦５月１１日）、芭蕉は鹿沼に１泊した折の句とされる。

『俳諧書留』には「室の八嶋」と前書きがある。

「春の暮の何もかもがものうく、たよりない田舎の風物の中に身を置いて、ひそかに入相の鐘を心待ちにしているのだが、当然鳴るはずのその鐘さえ聞こえず、ものうさがいやますことだ」という意。 　前作の別案定稿であろう。『曾良書留』の記載ぶりから考えると、まず「入りかかる日も糸遊の名残かな」が生まれ、その入り日の気分を生かそうとして、「程々に春の暮」と一度は改めたが、それには満足できず、初案のままを生かすことにした上で、別に「春の暮」の句として、前句「鐘つかぬ」を案じ出し、さらにそれを推敲再案する彷徨で、この「入相の鐘」が生まれるという発想過程をたどったものであろう。 　『曾良書留』・『奥細道拾遺』・『雪丸げ』・『茂々代草』・『祖翁消息写』（以上二書、高久青楓所持の真蹟により、真蹟懐紙と同じ前書）、 『芭蕉全句　下』

平成２１年（２００９年）３月、３２０年を記念して鹿沼史談会が建立。

二輪草が咲いていた。


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