２００８年〜静　岡〜

三島水辺の文学碑〜碑巡り〜

三島市の桜川沿いに「三島水辺の文学碑」がある。


「富士の白雪の碑」


富士の白雪朝日で溶て三島女郎衆の化粧水

昭和７年（１９３２年）、三島水明会建立。

三島の民謡「農兵節」の元詞だそうだ。

宗祇


すむ水の清きをうつす我が心

連歌師宗祇法師が三島の地で東常縁

から「古今伝授」をうけたおりに詠んだ句

『連歌百韻千句集　宗祇獨吟』

　＝文明３年（１４７１年）３月２７日＝より

正岡子規

三島の町に入れば 小川に菜を洗ふ女のさまもややなまめきて見ゆ

面白やどの橋からも秋の不二

「旅の旅の旅」（明治２５年　作）より

明治２５年（１８９２年）１０月１４日、子規は箱根を下り三島に入る。

子規は三島神社へ。

十返舎一九

日も暮れに近づき、入り相の鐘かすかに響き、鳥もねぐらに帰りがけの駄賃馬追ったて、とまりを急ぐ馬子唄のなまけたるは、布袋腹の淋しくなりたる故にやあらん。 このとき、ようやく三島の宿へつくと、両側よりよびたつる女の声々・・・・・・ 女「お泊りなさいませ、お泊りなさいませ」 弥次「エエ、ひっぱるな、ここを放したら泊まるべい」 女「すんなら、サア、お泊り」 弥次「あかんべい」 ・・・・・・喜多「いい加減にせい、此処へ泊まるか」 女「サア、お入りなさいませ、お湯をお召しなさいませ」 弥次「ドレ、お先に参ろう」・・・・・・と、はだかになりてかけ出す。 女「モシ、そこは雪隠（せっちん）ござります。こっちへ・・・・・・」 弥次「ホイ、それは」と湯殿へゆく。 　　　東海道中膝栗毛 享和２年（１８０２年）初刊

若山牧水

宿はづれを清らかな川が流れ、 其処の橋から富士がよく見えた。 沼津の自分の家からだと その前山の愛鷹山が 富士の半ばを隠してゐるが、 三島に来ると愛鷹はずっと左に寄って、 富士のみがおほらかに仰がるるのであった。 克明に晴れた朝空に、 まったく眩しいほどに、その山の雪が輝いてゐた。

「箱根と富士」（大正９年　作）より

大正９年（１９２０年）８月１５日、牧水は東京から沼津町在楊原村に転居した。

窪田空穂


水底にしづく圓葉の青き藻を

　　　　　　差し射る光のさやかに照らす

歌集『卓上の灯』（昭和２８年作）より

太宰　治

町中を水量たっぷりの澄んだ小川が それこそ蜘蛛の巣のやうに 縦横無尽に残る隈なく駆けめぐり、 清冽の流水の底には 水藻が青々と生えて居て、 家々の庭先を流れ、縁の下をくぐり、 台所の岸をちゃぶちゃぶ洗ひ流れて、 三島の人は台所に座ったままで 清潔なお洗濯が出来るのでした。

「老（アルト）ハイデルベルヒ」（昭和１５年発表）より

太宰治と言えば『富岳百景』である。

　これは、岳麓の町の特徴らしく、三島でも、こんな工合ひに、町ぢゆうを清水が、どんどん流れてゐる。富士の雪が溶けて流れて来るのだ、とその地方の人たちが、まじめに信じてゐる。吉田の水は、三島の水に較べると、水量も不足だし、汚い。水を眺めながら、私は、話した。

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