南畝の生まれは牛込御徒町で、終焉の地は神田駿河台である。生年寛延２年〜没年文政６年（１７４９〜１８２３年）。１７歳で幕府に出仕以後、能吏として活躍。一方１９歳で「寝惚先生文集」を著し、文名を高め、以来多くの作品にみられる軽妙、洒脱な筆法によって町人文学の中心的存在となった。さらに狂歌の流行を見るに及び、彼の狂歌号（蜀山人（四方赤良）」の名声が高まって。本寺に眠る南畝の墓碑は「南畝大田先生之墓」とあるのみです。彼は一時、小日向金剛寺坂付近に住み、文京区にゆかりの深い文化人であるだけでなく、狂歌界にあって指導的役割を果たした文人として価値ある史跡である。
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「行き過ぎて 七十五年くいつぶし 限り知らぬ天地の恩」（辞世）
日蓮宗 信弘山本念寺
−郷土愛をはぐくむ文化財−
東京都文京区教育委員会
南畝大田先生之墓
大正１１年（１９２２年）４月２５日、永井荷風は本念寺に立寄り、蜀山人の墓を見る。
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日の光早くも夏となれり。午下小石川原町蓮久寺にて、井上君先考の葬儀あり。燒香の後木曜會の二三子と本念寺に立寄り、蜀山人および其後裔南岳の墓を掃ふ。南岳墓碣の書は巖谷小波先生の筆にして、背面に眞黒な土瓶つゝこむ清水かなといふ南岳の句を刻したり。
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大正１３年（１９２４年）４月２０日、永井荷風は本念寺に赴き、大田南畝の墓を見る。
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午後白山蓮久寺に赴き、唖々子の墓を展せむとするに墓標なし。先徳如苞翁の墓も未建てられず。先妣の墓ありたれば香花を手向け、門前の阪道を歩みて、原町本念寺に赴き南畝先生の墓を掃ひ、其父自得翁の墓誌を寫し、御薬園阪を下り極楽水に出で、金冨町旧宅の門前を過ぐ。
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明和５年（１７６８年）２月、大田南畝の父正智は致仕隠居。
安永３年（１７７４年）２月、父正智薙髪して自得と号す。
天明８年（１７８８年）９月９日、父自得歿。行年７３。 |
大田自得翁之墓
昭和１６年（１９４１年）１０月２７日、永井荷風は本念寺で大田南畝の墓を見る。
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晴れて風あり。午後散歩。谷中三崎町坂上なる永久寺に仮名垣魯文の墓を掃ふ。団子坂を上り白山に出でたれば原町の本念寺に至り山本北山累代の墓及大田南畝の墓前に香花を手向く。南畝の墓は十年前見たりし時とは位置を異にしたり。南岳の墓もその向変わりたるやうなり。
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