蕉　門

各務支考

支考の句碑　・　支考の供養塔

美濃国出身。伊勢山田で岩田涼菟に俳諧を学ぶ。別号に野盤子、東華房、西華房、獅子庵、蓮二翁、黄山叟などがある。

支考字盤子。號二東花西花一。亦號二獅子庵一。濃州之産也。 入二蕉門一。業二風雅一。一方門人也。先師滅後遊二東西南北一。説二風雅一而助二諸生一。 故往々慕二支考風一者多矣。中遇二居于勢州山田一。後歸二故國一作二俳書數篇一。辨二俳諧之論一。 『風俗文選』（許六編）

蕉門十哲のひとり。門人に巴丈、雲裡房、也柳、卯七がいる。

元禄３年（１６９０年）３月、２６才のとき岩田涼菟の紹介で近江粟津の無名庵に芭蕉を訪ねて門下となる。 　元禄４年（１６９１年）閏１０月２３日、芭蕉は新城在住の太田白雪に案内され、鳳来寺山に登山した。天野桃隣・各務支考、白雪の子桃先・桃後らがこれに従った。 　元禄５年（１６９２年）春から夏にかけて奥羽行脚。

東行餞別

此こゝろ推せよ花に五器一具

『葛の松原』（支考編）

其角は旅立つに当たり句を贈っている。

支考遠遊の志あり、これにを（お）くるに、

白河の関にみかへれいかのぼり	其角
	『継尾集』

智月も句を贈っている。

盤子、白川へ行脚を聞て
鉢の子に請よ桜はちりぬとも	智月
	『己が光』

象潟の紀行

野盤子

支考ことし文集つくらむとおもひ立ことありて、奥羽の間に行脚せしころ、雨山の呂図司かしこくあなひして、其国の名所あまた初見侍し也。

『継尾集』

伊東不玉、図司呂丸と共に象潟に遊ぶ。

すゞ風や蚶の入江を持ありく 『継尾集』

奥羽行脚の記念集『葛の松原』刊行。

元禄６年（１６９３年）２月２日、呂丸は京都で客死。

鶴岡市羽黒町手向の烏崎稲荷神社に図司呂丸追悼碑がある。


消安し都の土に春の雪

呂丸辞世の句である。

支考の句が刻まれている。

追悼
死に来てそのき佐良支の花の陰	野盤子

元禄７年（１６９４年）９月８日、芭蕉は支考、惟然を連れて、難波へ旅立つ。

九月八日、支考、惟然をめしつれて、難波の方へ旅立ち給ふ。こは奈良の舊都の九日を見むとなり。 『芭蕉翁繪詞傳』

　１０月１２日、芭蕉の臨終を看取る。

元禄７年（１６９４年）、『芭蕉翁追善之日記』（各務支考）

芭蕉没後、芭蕉の足跡を巡遊。美濃派を開いた。

元禄８年（１６９５年）７月１５日、『笈日記』自序。 　元禄９年（１６９６年）、十丈は伊勢に涼菟・支考を訪ねる。『射水川』 　元禄１１年（１６９８年）４月２０日、難波津を門出。６月小倉、７月９日長崎、９月下関に着く。『梟日記』 　元禄１２年（１６９９年）、『西華集』（支考編）刊。 　元禄１２年（１６９９年）、『十論為弁抄』（支考著）。 　元禄１２年（１６９９年）、支考は大垣を訪れ木因と歌仙。 　元禄１３年（１７００年）９月、『東華集』（支考編）刊。 　元禄１４年（１７０１年）、支考は京を出発して、近江から越前、加賀、越中の旅をする。６月、今石動を訪れ、３ヶ月間観音寺住職濫吹のもとに滞在した。『東西夜話』（支考編） 　元禄１５年（１７０２年）２月２０日、浪化は支考の案内で去来を訪ねる。２２日、支考と共に都を離れ丈草を訪ねる。２３日、許六を訪ねる。支考は再び北陸行脚。 　元禄１６年（１７０３年）１０月９日、浪化は３３歳で没。『霜のひかり』（支考編） 　元禄１７年（１７０４年）、『山中集』（涼菟編）刊。支考序。 　宝永元年（１７０４年）、『渡鳥集』（卯七・去来編）刊。この集の名に因んで支考の手許にあった芭蕉の句「日にかゝる雲やしばしの渡り鳥」を贈った。 　宝永２年（１７０５年）、支考は讃岐伊予の間を徘徊、川之江の大師堂を訪れている。

大幣能柱尓映流団扇可那
おおぬさのはしらにうつるうちわかな

宝永３年（１７０６年）、支考は越後を行脚。

戊子のとし東花坊・越後にあそふ、そのあそひを四巻になして越の余波と名つく、をのをの俳諧にあそふ人といふへし、 『越の名残』（支考編）

宝永５年（１７０８年）４月、支考は木曽から越後へ旅をする。『夏衣』（東花坊） 　宝永５年（１７０８年）７月より９月１３日まで直江津および高田に滞在。３０日余り新潟に滞在。 　宝永６年（１７０９年）、『白扇集』（支考編）。 　宝永７年（１７１０年）３月１７日、京都東山の西行庵に「かな書の碑」建立。 　正徳元年（１７１１年）、４６才のとき郷里に帰り獅子庵に住んだが、以後も美濃を中心に俳諧の普及に務めた。 　正徳５年（１７１５年）、各務支考は観音寺に姿を隠し自ら死んだとして追善集『阿難話』を出す。 　享保２年（１７１７年）、観音寺に獅子庵を建てる。 　享保３年（１７１８年）、『本朝文鑑』（支考編）。 　享保４年（１７１９年）８月２４日、支考は福増屋に千代女を訪れた。 　享保５年（１７２０年）まで観音寺に滞在。 　享保８年（１７２３年）、『露川責』（各務支考）。 　享保１２年（１７２７年）、『和漢文操』（蓮二房編）。 　享保１３年（１７２８年）、『桃の首途』（里紅編）刊。蓮二坊序。 　享保１４年（１７２９年）、也柳は美濃に支考を訪ねるが、支考は疝痛療養のため長良川畔に病床を移していた。 　享保１５年（１７３０年）３月１２日、百花台嵐技は色紙塚を建立。蓮二坊書。 　享保１５年（１７３０年）８月、『三日月日記』自序。 　享保１５年（１７３０年）、『藤の首途』（里紅編）刊。支考序。

享保１６年（１７３１年）２月７日、６７歳で没。

獅子庵に支考の遺骨を納めた梅花仏の碑がある。

元文２年（１７３７年）１０月１２日、支考七回忌法要追善で也柳は秋田市の不動院に師資塔を建立。

寛保３年（１７４３年）２月７日、芭蕉五十回忌、支考十三回忌追善で雲裡房は仙台市の榴岡天満宮に芭蕉の句碑を建立。

芭蕉の句と並んで、各務支考の句が刻まれている。

芭蕉翁	あかあかと日はつれなくも秋の風
蓮二翁	十三夜の月見やそらにかへり花

宝暦５年（１７５５年）３月、近青庵北溟は俳諧伝灯塚を建立。

五月雨の夕日や見せて出雲崎	東華坊
荒海や佐渡に横たふ天の川	芭蕉翁
雪に波の花やさそうて出雲崎	盧元坊

宝暦９年（１７５９年）４月、廬元坊の十三回忌に斜日堂連中は「三世塚」建立。

牛呵る聲に鴫なく夕へかな	梅花坊
古池やかはつ飛こむ水の音	芭蕉翁
住み飽た世とは嘘たり月と花	廬元坊

宝暦１３年（１７６３年）、竹阿は道後円満寺で支考の三十三回忌に出席。「法莚序」を書いている。 　明和５年（１７６８年）４月１２日、盛岡市の天満宮に芭蕉塚を建立。

芭蕉塚


左右に東花坊と幾暁庵の句が刻まれている。

右　梅花開一重に彌陀の彼岸哉	東花坊
左　居らんとして烏の行衞かな	幾暁庵

東花坊は各務支考。幾暁庵雲蝶は各務支考の門人。

安永６年（１７７７年）１０月１２日、雲裡坊七回忌で五老峯故貝は笠森観音に支考の句碑を建立。

獅子庵蓮二翁


すへられて尻の落着く瓢かな

安永７年（１７７８年）より８年（１７７９年）の春までに肥後宇土の円応寺に四考塚を建立。

背面に西華坊の「闇にくる秋をや門で夕涼み」という句が彫ってあったと伝えられている。

天明６年（１７８６年）３月１２日、鳳明社白翁は岡山の少林寺に三翁碑建立。

芭　蕉　翁

右側面に「獅子老人」、左側面に「先師廬元」と刻まれている。

　文化３年（１８０６年）２月、白山下連中は供養塔を建立。



梅花佛　芭蕉翁　玄武佛

文化３年（１８０６年）３月、野村白寿坊は「永観堂連塔」を建立。

牛呵る聲に鴫たつゆうべ哉

文政１３年（１８３０年）２月７日、支考の百回忌に支考の句碑を建立。

獅子庵

牛呵る声に鴫たつ夕へかな

神奈川県相模原市の倉子峠に支考の句碑がある。


牛阿（しか）る聲に鴫立つ夕へかな

岐阜県関市の陽徳寺に支考の句碑がある。


牛呵る聲に鴫立つ夕へかな

岐阜県北方町の西運寺に「梅花佛」の碑がある。


碑陰に支考の句が刻まれている

野に咲けハ野に名を得たり梅の花

岐阜県岐阜市の伊奈波神社に支考の句碑がある。


山の端の月見や岐阜の十三夜

佐賀県鹿島市の臥龍ヶ岡公園に支考の句碑がある。


雁の聲おぼろおぼろと何百里

山梨県上野原市の諏訪神社にある芭蕉の句碑には芭蕉の句と並んで、東花坊の句が刻まれている。

稲妻に悟らぬ人のとふとさよ	はせを
虻の目の何か悟りて早がてん	東花坊

山梨県上野原市の長峰砦跡にある芭蕉の句碑には芭蕉の句と並んで、連二房の句が刻まれている。

古池や蛙飛こむ水の音	はせを
あかりてはさかりて明けては夕雲雀	連二房

支考は石川県加賀市の全昌寺の柳に寄せて句を詠んでいる。

青柳若葉や秋をまのあたり

北九州市の安国寺に「西華房・幾曉菴」と刻まれた碑がある。


碑陰に「享保十六年二月七日」とある。

福岡県吉富町の天仲寺公園にある美濃派の句碑に「牛阿る声に鴨たつゆふへ哉」の句が刻まれている。

支考の句

若菜摘足袋の白さよ塗木履 山吹に金ほしからぬう治もなし 『射水川』 雪霜の骨となりてや梅の花 『藁人形』 若葉つむ日は心せよ疝気腹 『秋田蕨』 あをむくは損なり金はちる紅葉 『俳諧木の本』 羅の内に脳めり合歓の花 『奥羽の日記』 雨蛙なけや茄子の花見せむ 『蛙啼集』 春雨やまくらくづるゝうたひ本 『おもかげ集』 杉の葉の雪おぼろ也夜の鶴 『岱表紙』 歌書よりも軍書にかなしよしの山 『祖餞』 牛阿る声に鴫立ゆふへかな 『古今句集』 遠からぬこの極樂やほとゝぎす 　　　招山を訪ふ 更科の月をどふ鳴ほとゝぎす 鶯の寢ざめや四月五月まで 佛だに姨捨山や五月闇 『水薦苅』 卯の花に祈り過たる曇哉 『奥の枝折』 菊の後外に花なし月の影 『さらしな記行』

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