浪化上人
蕉 門
浪化上人
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浄土真宗の僧。東本願寺十四世法主琢如の子。法名は応真院常照。向井去来に学ぶ。応々山人。『浪化日記』。 |
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延宝５年（１６７７年）、７歳の時得度して越中国井波瑞泉寺十一代住職となる。 |
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元禄７年（１６９４年）閏５月、嵯峨の落柿舎で芭蕉に会う。 |
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越中の御堂東御門主の御舎弟、浪化と申御隠居、御門跡御遷化に付上京、忌中ながらに去来迄被レ尋致二対顔一候。門人に可レ被レ成由達而御申候を、色々断り申候へ共、さまざま御断り御申候而、門人の約束致候。
杉風宛書簡（元禄７年６月２４日付） |
| 百景や杉の木の間にいろみ草 | はせを |
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| 箒を杖にわらふ山公家 | 浪化 |
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| 隣からいはひと雛の餅くれて | 去来 |
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元禄７年（１６９４年）１２月４日、浪化は去来の書簡で芭蕉臨終の様子を知る。 元禄８年（１６９５年）１月１１日、加賀に赴き暫く逗留。芭蕉の百ケ日を迎える。 |
| ことし乙亥のむ月加賀の金沢に旅寝す。たま |
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| たま蕉翁の百ケ日に逢侍れば、句空・北枝が |
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| 等（ともがら）をまねき、終にこの日の作善（さぜん） |
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| をおこす。 |
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| 即 興 |
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| 問残す歎のかずや梅のはな | 北枝 |
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| 春も氷にしづみつくいけ | 浪化 |
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| 田を返す馬の鞍蓋こしらへて | 句空 |
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元禄８年（１６９５年）３月上旬、『ありそ海・となみ山』（浪化編）成立。去来後見。丈草序。 元禄８年（１６９５年）３月中旬、京に入り去来に会う。惟然は浪化を旅館に訪ねている。 |
| 惟然子に旅館を問はれてしはらく語ル |
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| 即席 |
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| 惟然 |
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| 冷しさを吹こめぬるゝ板疊 |
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| 百日紅に殘る日のいり | 浪化 |
| 親犬をおもたがる程取巻て | 其継 |
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元禄１０年（１６９７年）、惟然は奥羽行脚の途上、浪化を訪ねている。 |
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浪化公にて興行 明やすき夜や何々に打むかひ |
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元禄１１年（１６９８年）４月７日、十丈は浪化を訪ねている。 |
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卯月七日。今日高岡十丈野角来ル。其夜ハ自遣堂ニ会ス。
『戊寅集』 |
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元禄１１年（１６９８年）１１月上旬、『続有磯海』（浪化編）刊。 |
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元禄１２年（１６９９年）、浪化は倶利伽羅峠を越えて金沢に行く。 |
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元禄１３年（１７００年）、義仲寺から小石３個を持ち帰り、翁塚を建立。 |
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元禄１４年（１７０１年）６月、支考は浪化を訪れる。７月１６日まで滞在。 元禄１４年（１７０１年）７月３日、風国没。 |
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悼風國 いなつまに筆を投たるたより哉 |
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元禄１５年（１７０２年）１月１５日、京へ旅立つ。１６日、金沢に滞在。２４日、義仲寺に立ち寄る。 元禄１５年（１７０２年）２月２０日、支考の案内で去来を訪ねる。２２日、支考と共に都を離れ丈草を訪ねる。２３日、許六を訪ねる。 |
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元禄１６年（１７０３年）１２月、追善集『霜のひかり』（支考編）「終焉記」。 宝永６年（１７０９年）、『白扇集』（支考編）。 慶応元年（１８６５年）７月、『浪化上人發句集』序。 |
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水鳥の胸に分ゆく櫻かな 待春や机に揃ふ書の小口 よき夜ほと氷るなりけり冬の月 一本をくるりくるりと花見かな 筍や道のふさかる客湯殿 卓散につゐても足す梅の花 花咲て目白の旅や廿日ほと 呂風亭にて 黄鳥や谷の心て藏のあい 水風呂の夜になる初のミそれかな 鶯の柳にそまる小雨かな その射水川は萬葉の姿に流て、む かしの姿もなつかしけれは、此度 集の名となすへきよし、文通にき こへけれは 集の名の寐覺も凉し射水川 落さふな雲の茂ミや時雨先 松風のひき捨を啼うづら哉 松風のひき捨をなく鶉かな うくひすや爪にもかけぬ梅の花 祖父婆もともに白髭（ママ）や虫の声 青空に底のぬけたる暑サ哉 首立て鵜のむれのほる早瀬かな 人込の中へしたるゝ柳哉 麻からを踏をる背戸の月見かな 人ごみの中へしだるゝ柳かな |
