俳　書

『芭蕉庵小文庫』（史邦編）

中村史邦編。自序。芭蕉の句を７８句収録。

元禄９年（１６９６年）３月、刊。

史邦は中村荒右衛門。犬山藩の侍医。元禄６年（１６９３年）秋、江戸に出る。

［芭蕉庵小文庫　上］

「木曽の情雪や生ぬく春の草」と申されける言の葉のむなしからずして、かの塚に塚をならべて、風雅を比恵（叡）・日（比）良の雪にのこしたまひぬ。 さるを、むさし野のふるき庵ちかき長渓寺の禅師は、亡師としごろむつびかたらはれければ、例の杉風、かの寺にひとつの塚をつきて、「さらに宗祇のやどりかな」と書を（お）かれける一帋（し）を壺中に納め、この塚のあるじとなせり。

日の影のかなしく寒し発句塚

史邦

冬之部
嶋田の宿にて
宿かして名を名のらする時雨哉	ばせを
雷おつる松はかれ野の初しぐれ	丈草
食（めし）どきにさしあふ村のしぐれ哉	去来
板壁や馬の寐かぬる小夜しぐれ	史邦
旧庵、師の像に謁
芭蕉会と申初けり像の前	史邦
御命講や油のような酒五升	ばせを
ひだるさに馴て能寐る霜夜哉	惟然
凩のあたりどころやこぶ柳	丈草
毛衣につゝみてぬくし鴨の足	ばせを
金屏の松もふるさよ冬籠	芭蕉
旅　宿
大名の寐間にもねたる寒さ哉	許六
留守のまにあれたる神の落葉哉	芭蕉
幽霊に水のませたか鉢たゝき	智月
はつ雪やかけかゝりたる橋の上	ばせを
初雪やひじり小憎の笈の色	仝
鷦鷯（みそさざい）家はとぎるゝはだれゆき	如行
納豆するとぎれやみねの雪起	丈草
月花の愚に針立む寒の入	ばせを
魚鳥の心はしらず年わすれ	仝
蛤の生けるかひあれ年の暮	ばせを
対門人僧
是や世の煤に染らぬ古合子	ばせを
春之部
年々や猿にきせたる猿の面	芭蕉
鳰の海辺に年をこえて
三日嘴を氷ス
大津絵の筆のはじめや何仏	仝
いかなる事にやありけむ、「去来子へつかはす」
と有。
菎蒻（こんにやく）のさしみもすこし梅の花	ばせを
はる雨の木下にかゝる雫かな	仝
南良ごえ
春なれや名もなき山の朝がすみ	ばせを
二月堂取水
水とりや氷の僧の沓のを（お）と	仝
蛇くふときけばおそろし雉子の声	芭蕉
呂丸追悼　三句
雲雀なく声のとゞかぬ名ごり哉	会覚
ふみきやす雪も名残や野べの供	去来
野を（お）くりや膝がくつきて朧月	史邦

伊賀新大仏寺之記

伊賀の国阿波の庄に新大仏といふあり。此ところはならの都、東大寺のひじり俊乗上人の旧跡なり。 ことし旧里に年をこえて、旧友宗七・宗無ひとりふたりさそひ物して、かの地に至る。 仁王門・撞楼のあとは枯たる草のそこにかくれて、「松［も］のいはヾ事とはむ石居ばかりにすみれのみして」と云けむも、かゝるけしきに似たらむ。 なを分いりて、蓮華台・獅子の座なんどは、いまだ苔のあとをのこせり。御仏はしりへなる岩窟にたゝまれて、霜に朽、苔に埋れて、わづかに見えさ玉ふに、御ぐし斗はいまだつゝがもなく、上人の御影をあがめ置たる草堂のかたはらに安直（置）したり。誠にこゝらの人の力をついやし、上人の貴願いたづらになり侍ることもかなしく、涙もおちて談（ことば）もなく、むなしき石台にぬかづきて、

丈六に陽炎高し石の上	ばせを
咲みだす桃の中よりはつ桜	ばせを
西行像讃
すてはてゝ身はなきものとおもへども
ゆきのふる日は	ばせを
さむくこそあれ、花の降日はうかれこそすれ
芳　野
花ざかり山は日ごろのあさぼらけ	仝
景清も花見の座には七兵衞	ばせを
花の雲鐘は上野か浅艸か	ばせを

［芭蕉庵小文庫　下］

夏之部

文知摺石

忍ぶの郡しのぶの里とかや、文字ずりの名残とて方二間ばかりなる石あり。此石はむかし女のおもひに石となりて、其面に文字ありとかや。山藍摺みだるゝゆへ（ゑ）に、恋によせておほくよめり。いまは谷合に埋れて、石の面は下ざまになりたれば、させる風情もみえずはべれども、さすがにむかしおぼへ（え）て、なつかしければ、

早苗とる手もとや昔忍ぶずり	芭蕉
一つ脱でせなかに負けり衣がへ	仝
落柿舎閑居『嵯峨日記』に見えたり
ほとゝぎす大竹藪をもる月ぞ	ばせを
郭公鳴や湖水のさゝにごり	丈草
あかし
ほとゝきすきえ行方や嶋ひとつ	ばせを
仏頂禅師の庵をたゝく
木つゝきも庵は破らず夏木立	仝
落柿舎閑居『嵯峨日記』に見えたり
柚の花にむかしを忍ぶ料理の間	ばせを
卯月のはじめ庵に帰りて旅のつかれをはらす
程に
なつ衣いまだ虱を取つくさず	ばせを
正成之像
鉄肝石心此人之情
なでし子にかゝるなみだや楠の露	ばせを
牢人して東武へ下る日、粟田口にて
すゞかけを着ぬばかりなる暑かな	史邦
丈山之像謁
風かほ（を）る羽織は襟もつくろはず	芭蕉
さかさまに扇をかけてまた涼し	丈草
甲斐にて
行駒の麦になぐさむやどりかな	ばせを
穐之部
盆すぎて宵闇くらし虫の声	ばせを
不破にて
あき風や薮もはたけもふはの関	ばせを
しら露もこぼさぬ萩のうねり哉	仝
ひよろひよろとなを（ほ）露けしや女郎花	仝
むかしきけちゝぶ殿さへすまふとり	ばせを

更科姨捨月之弁

あるひはしらゝ・吹上ときくに、うちさそはれて、ことし姥捨月みむことしきりなりければ、八月十一日みのゝ国をたち、道とほく日数すくなければ、夜に出て暮に草枕す。 思ふにたがはず、その夜さらしなの里にいたる。山は八幡といふさとより一里ばかり南に、西南によこをりふして、冷（すさま）じう高くもあらず、かどかどしき岩なども見えず、只哀ふかき山のすがたなり。なぐさめかねしと云けむも理りしられて、そヾろにかなしきに、何ゆへ（ゑ）にか老たる人をすてたらむとおもふに、いとヾ涙落そひければ、

俤は姥ひとり泣く月の友	ばせを
いざよひもまだ更科の郡かな	仝
名月や門にさし込潮がしら	仝
侍の身を露にして月みかな	史邦
常陸へまかりける時、船中にて
あけぼのや廿七夜も三日の月	ばせを

堅田十六夜の弁

望月の残興なほやまず、二三子いさめて、舟を堅田の浦に馳す。その日、申の時ばかりに、何某茂兵衛成秀といふ人の家のうしろに至る。 「酔翁・狂客、月に浮れて来たれり」と、舟中より声々に呼ばふ。あるじ思ひかけず、驚き喜びて、簾をまき塵をはらふ。「園中に芋あり、大角豆（ささげ）あり。 鯉・鮒の切り目たださぬこそいと興なけれ」と、岸上に櫂をならべ筵をのべて宴を催す。月は待つほどもなくさし出で、湖上はなやかに照らす。 かねて聞く、仲秋の望の日、月浮御堂にさし向ふを鏡山といふとかや。今宵しも、なほそのあたり遠からじと、かの堂上の欄干によつて、三上・水茎の岡、南北に別れ、その間にして峰ひきはへ、小山いただきを交ゆ。 とかく言ふほどに、月三竿にして黒雲のうちに隠る。いづれか鏡山といふことをわかず。あるじの曰く、「をりをり雲のかかるこそ」と、客をもてなす心いと切なり。 やがて月雲外に離れ出でて、金風・銀波、千体仏の光に映ず。かの「かたぶく月の惜しきのみかは」と、京極黄門の嘆息のことばをとり、十六夜の空を世の中にかけて、無常の観のたよりとなすも、この堂に遊びてこそ。「ふたたび恵心の僧都の衣もうるほすなれ」と言へば、あるじまた言ふ、「興に乗じて来たれる客を、など興さめて帰さむや」と、もとの岸上に杯をあげて、月は横川に至らんとす。

錠明けて月さし入れよ浮御堂	ばせを
やすやすと出でていざよふ月の雲	仝
借りかけし庵の噂やけふの菊	丈草
「芽立より二葉にしげる柿の実（さね）」と申侍りし
はいつの年にや有けむ。彼落柿舎もうちこぼ
すよし、発句に聞えたり。
やがて散る柿の紅葉も寐間の跡	去来
渋柿はかみのかたさよ明やしき	丈草
死もせぬ旅寐のはてよ秋のくれ	ばせを
柴の庵ときけばいやしき名なれども
よにこのもしき物にぞ有ける
此うたは東山に住みける僧を尋て西行のよま
せ給ふよし、『山家集』にのせられたり。
いかなる住居にやと、先その坊なつかしけ
れば
柴の戸の月や其まゝあみだ坊	芭蕉
伊勢国又玄が宅にとゞめられ侍るころ、其妻
の男の心にひとしく、物ごとまめやかに見え
ければ、旅の心をやすくし侍りぬ。かの日向
守が妻、髪を切て席をも（ま）うけられし心を、い
まさら申出て
月さびて明智が妻の咄せむ	ばせを
三　吟
帷子は日々にすさまじ鵙の声	史邦
籾壱舛（升）稲のこき賃	ばせを
蓼の穂に醤（ひしほ）のかびをかき分て	岱水
座右之銘
人の短をいふ事なかれ
己が長をとく事なかれ
物いへば唇寒し穐の風	芭蕉翁
元禄九丙子歳三月日

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