蕉　門

太田白雪　桃先・桃後

三河新城の富商で、庄屋。名は長孝。通称は金左衛門。

白雪　不知　三州新城。太田氏金左衛門、三河小町集出ス。 『蕉門諸生全伝』（遠藤曰人稿）

寛文元年（１６６１年）、新城豪商太田弥平太重長の四男として生まれる。 　元禄４年（１６９１年）閏１０月２３日、芭蕉は白雪に案内され鳳来寺山に登山した。天野桃隣・各務支考、白雪の子桃先・桃後らがこれに従った。

鳳来寺仁王門


芭蕉から白雪の長男重英と次男孝知に「桃先」、「桃後」の俳号が与えられた。

新城はむかし阿叟の逍遥せし地也。なにがし
白雪といふお（を）のこ、風雅の子ふたりもち侍る。
二人ながらいとかしこくぞ侍る。阿叟もその
少年の才をよみして、是を桃先・桃後と名づ
け申されしを、支考も名の説かきてとゞめけ
る也。
其にほひ桃より白し水仙花	翁
是は水仙の花を桃前桃後といへるより、かく
はいへるなるべし。
しのぎかね夜着をかけたる火燵哉	桃先
節季候のはりあひぬかす明屋哉	桃後

『笈日記』

元禄１２年（１６９９年）、支考は新城を訪れ白雪と歌仙。

新城
風の香の出かけや軒の菖蒲草	白雪
長者夫婦のむかしたちはな	支考
小僧まて馳走のうへに寐ころひて	露川
一里の中に見ゆる砂川	桃先
豆畑の痩て乏しき秋のかや	雪丸
また新蕎麥の湯もからぬ也	扇車
毛氈はとなたのこさるけふの月	桃後
すへて伏見はこひた風俗	白紙

『東華集』

元禄１６年（１７０３年）５月２６日、魯九は白雪の添状を持って千代倉家を訪れている。

享保１２年（１７２７年）８月７日、白雪は千代倉家を訪ね泊まっている。

八月七日　晴天　三州新城白雪子来り泊ル。 八月七日　晴天　白雪子戻る 『千代倉家日記抄』（蝶羽日記）

享保２０年（１７３５年）６月７日、７５歳で没。

安心は病が上の極書かな

菩提寺永住寺に白雪像と句碑があるそうだ。

三河白雪閑居調度ある中に此一物は殊更老のねさめをたすくる物なれは寵愛もさそ深かりけんと思はるゝにいと哀也

今からはひとりくらしや竹婦人 『柳居発句集』

白雪の句

草鞋ながらまづ清水の花見哉 『曠野後集』 なはしろに去年の案山子と見えニ梟（鳧） 『菊の香』 子をうんて猫かろけなり衣かへ 『鳥のみち』 子をつれて猫も身がるし更衣 『泊船集』 うくひすの野梅ははやしさんさ笠 『射水川』 五月雨やまた一しきり猫の戀 『小柑子』 山雀の扶持はなされか梅の花 『漆川集』 蓮の葉や心もとなき水はなれ 『芭蕉庵再興集』

白雪父子の句

	三河
鶯の相手をかえて椿かな	白雪
竹の月鶯藪と見立けり	桃後
すむ月に垢のぬけたりけしの華	桃先

『皮籠摺』

眞直に雨の降來る柳かな	桃後
よき月の隱れて居たる青田かな	桃先

『射水川』

白雪 四五本の松を小楯や雉子のこゑ 　　　桃先 疵のつく木末木末や秋の風 　　　桃後 節季候の拍子をぬかす空家かな 『藁人形』

三河
壱兩の金かうはしき牡丹哉	太田金左ヱ門	白雪
せき一つせひてもきへす夜半の霜	同　　　又四良	桃先

『春鹿集』

	三河
濱千どり緞子の夜着に聞く夜哉	白雪
爐の炭を啼きほそめたる千鳥哉	桃先

『俳諧千鳥掛』

桃先の句

子共のと見えていくつも切籠哉 『鳥のみち』

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