２０１７年〜愛　媛〜

大寶寺〜山頭火の句碑〜

久万高原町菅生に四国八十八ヶ所霊場４４番札所大寶寺があるので、行ってみた。

四国霊場八十八ヶ所の半分に当たり、「中札所」といわれる。

昭和１４年（１９３９年）１１月２１日、種田山頭火は大宝寺に参拝している。

十一月二十一日 早起、すぐ上の四十四番に拝登する、老杉しんしんとして霧がふかい、よいお寺である。 同宿の同行から餅を御馳走になったので、お賽銭を少々あげたら、また餅を頂戴した、田舎餅はうまい、近来にないおせったいであった、宿のおばさんからも月々の慣例として一銭いただいた。 『四国遍路日記』

昭和４６年（１９７１年）４月２０日、高浜年尾は大宝寺を訪れている。

四月二十日　宇和町より久万を経て高知へ　四十四番 　　　札所大宝寺 紅枝垂ざくら札所の春進む 行春を親み話す修道女 『句日記』（第三巻）

山頭火の句碑があった。


朝まゐりはわたくし一人の銀杏ちりしく

昭和６０年（１９８５年）１１月２１日、大山澄太建立。大山澄太揮毫。

『山頭火句碑集』（防府山頭火研究会）によれば、５９番目の山頭火句碑である。

菅生山大覚院大寶寺


大宝元年（７０１年）、創建。

真言宗豊山派の寺である。

石段の右手に芭蕉の句碑があった。


薬のむさらでも霜の枕かな

出典は『如行子』。

貞亨４年（１６８７年）１１月、『笈の小文』の旅で熱田の門人起倒宅で詠まれた句。

翁心ちあしくて欄木起倒子へ藥の（事）いひつか（は）すとて

薬のむさらでも霜の枕かな	はせを
昔し忘れぬ草枯の宿	起倒
	『如行子』

寛保３年（１７４３年）１０月１２日、芭蕉五十年忌に小倉志山が建立。

芭蕉蕉翁五十遠回にあたらせ給へば、遠津島根はさらなれや、深き山家の奥までも追福の沙汰、華をあやどり月を磨むにはいとありがたふこそ。 『俳諧霜夜塚』

元禄１４年（１７０１年）、小倉志山は松山に生まれる。俗称は茶屋長次郎。俳号紅魚園・兎角坊。 　寛保３年（１７４３年）１０月１２日、芭蕉五十年忌に霜夜塚を建立。 　延享元年（１７４４年）１１月、『俳諧霜夜塚』を刊行。 　宝暦１２年（１７６２年）、６２歳で没。

『諸国翁墳記』に「霜夜塚　与州松山ニアリ　志山坊建」とある。

愛媛県最古の芭蕉句碑である。

草におおわれた崖の上なので、近付いて写真を撮ることは出来なかった。

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