今年の旅日記
一草庵〜山頭火終焉の地〜
松山市御幸に一草庵があるというので、訪ねてみた。
昭和１３年（１９３８年）１０月６日、山頭火は日記に書いている。
生きてゐる間は感情をいつはらないこと。
わがまゝといへばそれまでだが、私は願ふ。
いやな人から遠ざかつて、好きなことだけしたいのである。 死ぬるときはころりと死にたい、それには脳溢血がいちばんよろしい。
一草庵は山頭火終焉の地
山頭火と一草庵
―ひよいと四国へ晴れきつてゐる―
昭和１４年（１９３９年）１０月１日、ふらりと松山へやって来た山頭火は、１２月１５日、支援者の好意により、ここ御幸寺境内の、のちに「一草庵」と呼ばれる納屋に住んだ。
山頭火は、ここで俳友と「柿の会」を結成。賑やかに句会を催し、代表句集『草木塔』を刊行するなど、自らの生涯で最も落ち着いた安らかな生活を送っている。昭和１５年１０月１１日早朝、脳溢血で死去。享年５９歳。念願のころり往生であった。
昭和２７年（１９５２年）１０月、一草庵は老朽化が進んだため、山頭火顕彰会が３５万円の浄財を募って改築、昭和５５年（１９８０年）、顕彰会から松山市に寄贈された後、数回の修繕工事が施され、平成２１年、周辺の環境整備に伴う改修によって、改築当時の面影が蘇った。
一草庵に４基の山頭火句碑があった。
一洵君に
おちついて死ねさうな草枯るる
平成６年（１９９４年）１０月１０日、建立。
昭和１４年（１９３９年）１２月１５日、高橋一洵が奔走して見つけたこの草庵に入った山頭火は、日記に「私には分に過ぎたる栖家（すみか）である」と記し、その労苦に感謝し一洵にこの句を呈した。「死ぬることは生まれることよりもむつかしいと、老来しみじみ感じ」た山頭火が、一草庵を終の住処（すみか）とした境地である。
翌年３月には、改めて「おちついて死ねそうな草萌ゆる」と詠んでいる。
濁れる水のなかれつゝ澄む
平成２年（１９９０年）１０月１０日、建立。
死の１か月前、『山頭火句帳』の昭和１５年（１９４０年）９月８日の項に、「濁れる水のながるるままに澄んでゆく」の句とともに記されている。
この庵の前を流れる大川を詠んだ句であるが、自らの人生を観じた句でもある。２０年近い流転孤独の生活の悩みと寂しさに、濁れる水のように心を曇らせながらもなお、逞しく自己をむち打ち続け、そこから自己の魂を取り戻そうと努めた山頭火の境涯が重なる。
春風の鉢の子一つ
昭和４８年（１９７３年）３月２１日、山頭火の三十三回忌に大山澄太建立。
昭和８年（１９３３年）３月１９日、山口市小郡町での句。
『其中日記』に、句友３人が来庵、「其中庵稀有の饗宴がはじまった。よい気持で草原に寝転んで話した、雲のない青空、そして芽ぐみつつある枯草。道に遊ぶ者の親しさを見よ。夕方、それぞれに別れた、私は元の一人となった、さみしかった。」と記し、この句がある。「鉢の子」は、托鉢僧が使う容器。厳しい冬は「鉄鉢」、暖かい春は「鉢の子」と詠み方を変えている。
『山頭火句碑集』（防府山頭火研究会）によれば、１０番目の山頭火句碑である。
鐡鉢の中へも霰
碑陰に「皇紀二千六百一年春分友人建立」とある。
昭和１６年（１９４１年）３月２１日、建立。
昭和７年（１９３２年）１月８日、福岡県遠賀郡芦屋町で托鉢（行乞）に出たときの句。
『行乞記』に「今日はだいぶ寒かった。一昨六日が小寒の入、寒くなければ嘘だが、雪と波しぶきとをまともにうけて歩くのは行脚らしすぎる。」と記し、この句がある。この日、６里（約２４ｋｍ）を歩いた。
没後、初めて建てられた（山頭火にとって２番目の）句碑で、山頭火の髯（あごひげ）が納められている。
一草庵
「一草庵」の扁額
井泉水の書である。
十二月十五日 晴。
昨日の飲みすぎ食べすぎがたたっている、朝酒数杯でごまかす。
午前、高橋さん来訪、厚情に甘えて、新居へ移った、御幸山麓、御幸寺の隠宅のような家屋、私には過ぎている、勿体ないような気がする。
高橋さんがいろいろさまざまの物を持って来て下さる、すなおに受ける、ほんとうに感謝の言葉もない、蒲団、机、火鉢、鍋、七輪、バケツ、茶椀、箸、そして米、醤油、塩。
『四国遍路日記』
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